美学美育 审美居先

林墨子

2022年是香港回归祖国25周年的历史时刻。特区政府有许多庆祝活动，国家“十四五规划”给予香港发展成为“中外文化艺术交流中心”的定位，文化艺术既是丰富人民精神生活的事业，也是一个国家、一个民族的灵魂。文化可以跨越时空、跨越地域，成为民心相通的桥梁。

文化交流传承不息，可以充分体现国家的自信和软实力。中华文化博大精深，历久不衰。文化是民族的灵魂，一种文化前进的事业，而不是一门生意。回归前，香港常被认为是文化沙漠。作为中西文化荟萃的大都会，许多香港人观念非常“西化”，然而，潜意识里又固守着许多中国传统的东西，从某种意义上来说，港式风格是码头文化与殖民地文化的产物。换句话说，作为一个审美自由的地区，港式文化属于多源头文化穿插交融而呈现多元之美。

虽然在过去，中国文化和艺术形象在西方被邉缘化和妖魔化，年轻人受西式教育的影响而产生审美联想，这是现实存在的问题。但文化不能断层，如何深入教育，倡导人文理念，让中国优秀文化、国粹真正走出去，这是香港特区政府近年应重点关心的教育问题。

关于审美教育，如何提升中国文化辐射力和国际影响力，各有各观点；但是，文化如果脱离精致，就不可谓文化，粗犷抑或优雅风格的作品都需要精致。东学西渐，文化输出都需要美育和传承，从长远角度构思，多维传播到平衡发展，从文化界的核心圈向外扩大影响力，也只有这样才不会遭到质疑。一直以来，文化输出都是从艺术本体出发，让艺术成为一种特别的管道，发挥更多作用。

从香港向海外传播中华文化，传统的书画篆刻、诗文或许是最能够代表中国艺术的精华。进而言之，汉字的起源是象形文字，从大汶口文化晚期陶器上的刻画符号一路演变，距今大约有4800多年；若从殷墟甲骨文算起，也有大约3400年。还有2700年前殷周青铜器时代的金文，以及从战国到魏晋时代的简牍、帛书，等等，才发展成今日成熟的体系。

中国汉字文化承载着远古的智慧，乃三四千年的传承和蜕变，书画同源促成了图形与文字意象交融的思维和媒介。汉字的构成是有规律的，汉字是象形文字，古代学者研究总结出汉字的六种构成方法，称为“六书”，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。所以，从汉文字起源切入和推广是最有故事、最具启发性的。这几年，香港文联的成立带动了一系列文化交流活动和艺术展覧。中国书协香港分会、西泠学堂也各自发挥着积极的作用，不少年轻学员通过导师的辅导和推荐，作品入选全国各地书法篆刻比赛和大湾区交流展。

我们在大力发展文化事业并提升文化素养，以呼应将中华文化走出去的国家战略时，中国书法就是当下最好的艺术形式，开设课堂，畅想未来，现在是一个新的起点，香港作为一个国际艺术交流中心，必将对香港的文化环境产生积极的影响。

我们希望通过一系列集专业性、趣味性和实用性的课程体系设置和实践，通过书法线条既抽象又具象的视觉表现，通过汉字造型美感及字体变化，通过章法表现带有律动的节奏，来培养香港学员感受中华文化的大美所在，从而发现美、感受美、鉴赏美、创造美和传承美，全方面提高学员的美学思维和艺术水准。透过不同形式的艺术来解读、品味中国艺术。

将来，通过香港文聨、中国书协香港分会、西泠学堂等平台的资源整合，我们将尽一份微薄的力量，积极参予、配合、推广、弘扬，期望培养有数量有质量的优秀学员，通过展览，参加比赛，形成一套完整的传播体系，让文化国粹和艺术更专业、更全面地展示。

(编者按：本文作者林墨子是书法家、篆刻家。现任职于香港集古斋，乃中国书法家协会理事。著有《林墨子篆刻选》、《齐白石》、《图解鸟虫印》、《图解肖形印》等。)