故宫博物院“玉出昆冈——清代宫廷和田玉文化特展”正式开幕

昨日（7日），由故宫博物院主办，新疆维吾尔自治区文物局协办，香港赛马会全力支持，公益慈善研究院独家捐助的“玉出昆冈——清代宫廷和田玉文化特展”于故宫博物院东六宫区域的斋宫展厅正式开幕，由即日起2026年1月4日对观众开放。在故宫博物院百年华诞到来之际，是次展览从院藏的19000余件清代玉器中遴选出258件具有代表性的清代宫廷和田玉精品，其中一级文物有28件，130件文物首次对外公开。为配合展览内容的解读，故宫博物院亦将陆续推出面向公众的系列学术讲座。

在历史的长河中，玉以其温润的质地、神秘的光泽，承载着无数的故事与传奇。《千字文》有云：“金生丽水，玉出昆冈。”和田玉是中华玉文化的主要载体，更是承载历史和传统文化的“中国名片”。今次展览分为玉之源、玉之礼、玉之雅、玉之巧、玉之用五个单元，以五个期诠释清代和田玉文化，展现清代各民族之间的交往交流交融。

故宫博物院器物部研究馆员、策展人黄英受访时指出，绝大部分展品是清宫旧藏，这次策展特意将最具代表性的白玉盘龙钮“大清受命之宝”放在一进展厅的独立展柜里，方便观众欣赏。白玉盘龙钮的宝玺呈方形，盘龙钮，印面阳刻“大清受命之宝”，汉文篆书满文本字，各二行。黄英继续介绍道，白玉盘龙钮是乾隆皇帝钦定二十五宝之首，据《交泰殿宝谱》所记为“以章皇序”，即表明大清皇帝受命于天的正统身份。而《御题交泰殿宝谱序后》中则记载它为“传自太宗文皇帝时，自是而上四宝”之一，“均先代相承，传为世守者，不敢轻易”。正因如此，在乾隆十三年诏改玺印中的满文本字为满文篆书时，该宝得以保持原貌。

这次展出的另一件白玉——辟邪的年代可以追溯至汉代，是故宫收藏最早的和田玉籽料器，与陕西渭陵遗址出土的一件玉辟邪非常相似。黄英介绍，传说辟邪是一种能驱走邪秽的神兽，原型为产于西亚、北非等地的狮子。这种动物在西汉时期随着丝绸之路的开通传入中国，并与传统翼兽结合，衍生出具有中国特色的神兽——辟邪。

清宫旧藏所见有玉围棋、玉象棋、玉双陆等，弥足珍贵。琴、棋、书、画是深得中国古代文人雅士推崇的修身养性兼消遣的艺术，具有非常悠久的历史，均记载于历代文献当中。这次展览展出的一组围棋子分别以白玉、碧玉制成，均呈扁圆形。这组围棋共371粒，其中白玉棋子185粒，碧玉棋子186粒，分别置于描金漆罐内，罐上以缠枝花卉纹为地，开光内饰兰、菊等花叶纹。对弈时，洁白的白玉棋子与呈韭绿的碧玉棋子相得益彰，颇为清新雅致。

除了白玉与碧玉，展览还精选了5件玉如意，在玉料的颜色上与第一单元的“玉具五色”相呼应。其中，一件乾隆御题青玉如意，长56厘米，宽12.7厘米，是故宫博物院现藏体量最大的玉如意。清代宫廷玉如意选材精良、雕琢细致、寓意吉祥，主要以龙、凤、蝙蝠、寿字、卷云、灵芝、万年青、莲瓣、牡丹、松树、桃实、梅花等吉祥纹饰或组合纹饰为题材。据悉，故宫博物院现藏玉如意800余件，以乾隆时期玉如意数量最多。乾隆喜爱以玉仿制青铜器。一件乾隆御题青玉百兽纹豆，复刻了周百兽豆。因为器盖及器身已经满饰浅浮雕百兽及猎人，喜好题字盖戳的乾隆最终选择在玉豆盖内镌刻御制诗《咏和阗绿玉百兽豆》。

此外，展厅内还有一整块新疆和田白玉剖琢而成的月令组佩，每个月令佩均为花瓣形。花蕊中心为六环式活心，可转动，雕琢方法为镂雕工艺中的一种绝艺。圆形花蕊一面雕水仙、海棠、万年青、灵芝图案；另一面雕阳文篆书十二音律，对应十二个花瓣形月令花佩。精致的月令组佩吸引了众多参观者驻足。