香港80後得獎插畫師寫給油麻地的情書

提到油麻地，香港人可能會想到果欄的新鮮水果；外國的遊客可能會想到購物天堂女人街；居住於該區的市民則可能會覺得平平無奇。

但於油麻地土生土長的插畫師慧惠，卻看到其他人忽略的人與事。她默默凝視這個小社區多年來的變化，以顏料記錄油麻地的景貌。從她作品中看到的不單是油麻地的表面，更令人感受到這小社區背後的可愛之處。

不知從何時開始，大家都急着去懷舊，用不同的方式去記錄正在消失的社區情懷，以情動人。偏偏由香港三聯出版的《給油麻地的情書》沒有呼天搶地式的「情感大爆發」，也沒有「救救小店」的呼號，只是默默地以一個觀察者的角度，專注地凝視這個土生土長的舊社區一點一滴的變化，不帶一點煽情。

作者慧惠一邊觀察這片成長地，一邊專注地畫，靜靜地跟你訴說她眼中的果欄、廟街、京士柏公園、各式各樣的小店與人……從她選取的角度、鋪排、着墨處，不難發現處處都是她對油麻地的愛。這本「情書」不過分喧嘩，卻從一畫一字中，讓你感受油麻地的可愛之處。她以對這區的所思所感，再加以對環境作資料搜集及訪問，從人、事、物、地景四個部分，透過圖畫及文字三維地描述油麻地的特色。

下文節選自《給油麻地的情書》一書，一起來看看作者慧惠記憶中的油麻地。

相信不少人對廟街的印象，主要來自甘肅街至彌敦道一段的給「廟街」牌坊包抄的位置，旅遊味濃：A貨、油畫贗品、精品手信、玩具、「我愛HK」T-shirt等等。但這其實並非廟街的全部，因廟街不同的路段有不同的角色。

不同成長階段的我，在廟街的不同角落出現：

一、求學時期：油麻地公共圖書館及自修室

感謝自修室提供一個準備公開考試及單戀的空間。

二、交友／戀愛時期：廟街之食肆

畢業後，無論因社交或是拍拖，常外出用餐，除煲仔飯外，我最常光顧的就是位於永星裡與廟街交界的泰國菜餐廳和近眾坊街的素食餐廳；如有外國朋友，就帶他們到美都餐室；如果想找一些新刺激，或許到佐敦道與柯士甸道之間的廟街逛逛，因為那裡有很多多元化的餐廳：火鍋、西餐、中菜、麵食、茶餐廳、酒吧等。

是日看我畫畫的人多，與我對話的人少。

畫了兩小時後，第一位跟我吹水的人是生於香港的尼泊爾人，他是個「痛改前非」的爸爸、油麻地街坊。他爸爸是港督時代駐上水邊境的軍人（他說回歸前大部分駐港軍人都是尼泊爾籍），以前他覺得自己很差勁，和華人拍拖都不成功，現任太太也是尼泊爾人，留在香港的原因是賺錢、供樓、儲錢退休，退休後會回尼泊爾，物業留給子女。他現在做地盤、建築業的工作。他提議我將這畫賣出，賺幾千元作零用錢。

這裡比往年多了露宿者，是從其他區遷來嗎？他們和他們的用品佔據了榕樹頭的一角。有男有女，一共四至五位左右，其中一名婆婆在天后廟前用餐，她有一把白色短髮，瘦削，不出聲以為是男子，出聲就口甜舌滑，跟廟前的人／遊客／信眾說祝賀說話；另一名大漢長頭髮，紮馬尾辮，幾乎早晚都在；另一位長白髮的露宿者盤坐在一張薄薄的床上，眼前有兩罐啤酒、一支中式酒，前面有個月餅罐，和旁邊坐躺在半歪的辦公椅上的中年黑髮漢的五官竟十分相似，是他的兒子嗎？下次帶一些生果，跟他們聊聊天吧！

然後，我準備坐下時，榕樹頭的另一邊突然發生了一場打鬥。一名穿運動衣、中等身型的中年男子在榕樹下提起鐵管向另一名男子的身後襲擊，並把他推倒，身旁的其他大叔有的幫忙拉開他們，有的在「食花生」（看熱鬧）。施襲者叫駡了一會，而打鬥只消一分鐘就平息了。另一位大叔將鐵管放回原來的位置，然後一切如常，施襲者繼續整理自己在榕樹頭的雜物。

永星里至眾坊街之間的廟街，小販擺檔的高度不高於兩米，他們售賣生果、日用品、懷舊小食和色情書刊等等；而兩旁有煲仔飯店、芬蘭浴、麻雀場、歌舞廳及食肆等。要感受油麻地的「麻甩」（臭男人）味，怎可以不畫廟街呢？

這是第二幅有關廟街的作品，廟街那麼長，為何要揀這個位置？原因有三：

一、有榕樹：由於第一幅有關天后廟的作品只畫到榕樹的氣根，因此這作品能彌補上一幅畫的遺憾。

二、霓虹燈：給「敦煌芬蘭浴」的霓虹燈招牌吸引，現今此工藝因各種原因給過分耀眼的LED招牌取代了，相信店主亦不會願意再投放金錢修葺現有的霓虹燈招牌，只好將這「淒涼」都放到畫中去。

三、土炮小販：與燈光充足的甘肅街至佐敦一段的廟街相比，由永星里至上海街的廟街小販較平民化。前者無論陳設方式或產品種類都與女人街相近，因此需要聘請南亞裔人士幫忙「搭棚」和「拆棚」；後者大部分的小販都自行搭出一個兩米高的「檔仔」，利用檔上的支架承托簷篷和吊燈，腰間位置陳列貨品，腰下位置存貨。

可惜這一邊的人流往往不及前者，我作畫時旁邊的小販婦人跟我聊天，因為經濟差，旅遊業跟着下滑，所以她說近幾年的生意不及五年前般旺盛了。

來源：知書微信公衆號